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在本子里翻出些“陈年旧账”，是7月初在喜窝听台湾乐评人张铁志的讲座“台湾音乐与社会运动”时所作的一些记录。还记得当时我认为，那是一场比前一天晚上的演出更精彩的小型讲座。在不算长的时间里，张铁志配合充足的音乐与影视片段，有条不紊地罗列出一张反映现当代台湾社会运动的台湾音乐人清单。

杨珇珺——70年代活跃于社会运动，其同名专辑《杨珇珺》在民歌史上的地位极其重要，曾遭到政府的封杀。其中收录有广为人知的《美丽岛》，该曲后来被赋予的政治意味与时代意义是创作者始料未及的。

黑名单工作室（《抓狂歌》）——《抓狂歌》是找来了陈明章和林暐哲等人共同制作的一张新台语歌专辑，堪称台语歌曲的里程碑。专辑以丰富的曲式和政治语言的融合铺陈出现代台湾社会的各种面貌。

朱约信——出道初期即以政治批评为主题发表歌曲，后来以“猪头皮”为名出专辑。活跃于音乐界、影视界、教育界与社会活动。

林强（《向前走》）——林强的首张专辑《向前走》当时赢得了极大的销售量，这是林强之后的专辑所无法企及的。歌曲散发出永不低头的倔犟和生命力深得人心，符合当时台语对抗压迫、走向主流的文化形势。

伍佰（《树枝孤岛》）——与林强相反的是，伍佰初期并没有获得大众的关注，而是在后来逐渐步向主流市场才走红的。《树枝孤鸟》是伍佰向闽南语致意的音乐专辑。曾演唱蓝调摇滚风格的《少年耶，安啦！》，该曲以黑社会少年为主题，企图表现出台湾底层民众那种带着土味的力量感。

浊水溪公社——（该场讲座的最亮点！）自1990年成立以来一直是台湾最受争议、最具政治意识的乐团，首张专辑名为《肛门乐欲期作品集》。作品以充满反动颠覆意味的无政府主义为主旨，来传达对社会现状与政治的不满。发表的宣言几乎比歌词还多，每场表演都以混乱收场（有机会可参见乐团公路电影《烂头壳》）。小花边：据闻主唱现任正职是公务员，但仍不妨碍其演出的破坏力。

黑手耶卡西——台湾民众音乐的先驱，也是台湾第一个工运乐队。长期关注弱势群体，透过集体创作工作坊让低层群众参与进歌词的创作，把心声用音乐表达出来。

交工乐队（《菊花夜行军》）——交工是一支台湾美浓的地方乐队，他们在九十年代反水库运动中将音乐作为重要的捍卫武器，于是推出首张专辑《我等就来唱山歌》。后继的《菊花夜行军》仍坚持以客家话演唱，并转向关注因失落而归还家乡的青年。成员之一的林生祥及钟永丰至今仍合作无间，最新的合作专辑是《野生》。

农村武装青年（《干！政府》）——《干！政府》显然是一张反政府专辑，其针对政府推行的《农村再生条例》，旨在表达出台湾农民、三莺族人以及社会运动者反抗政府、争取权益的激愤之情。乐队音乐风格的形成受到上述朱约信、陈明章以及黑手耶卡西等音乐人的影响。

野莓开唱——源自于一场名为“野草莓学运”的台湾社会活动，2008年11月6日至2009年1月4日发起静坐，之后转至校园。行动旨在抗议第二次江陈会谈期间，警察单位面对民主进步党为首的抗议活动执行维安工作时，对基本人权的种种侵犯，与集会游行法对于集会自由的种种限制。

国际特赦组织小地方音乐季——国际特赦组织为纪念《世界人权宣言》60周年所发起的一场人权摇滚音乐节。（国际特赦组织曾要求国际奥委会对北京进一步施压，促使北京改善人权和媒体自由。）